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大道无论,静在思存——我也说两句“国服”

大道无论,静在思存——我也说两句“国服”

大道无论,静在思存——我也说两句“国服”

    近一段时间以来,似乎很多人都在谈论“国服”,然而细看之下,却发现探讨中的很多所谓“国服”,跟我心目中的“国服”有太多的出入。
    国服者,国家之服也。比如说,如果我们承认中山装是我们的“国服”,它就要代表中国,符合中国的历史背景、文化背景,从这一件衣服上,我们应能看出国家的一种气象。在这里,用“形象”、“精神”,都是不对的。服饰着装这种事情,只是上层建筑,体现的是一种“表象”。
    “表象”自然来自于“内涵”。好,让我们看看中国人的内涵应该是什么样吧。
    一般人提到中国人的内涵,首先想到的就是两个字——“中庸”,这多少和现在流行的“和谐社会”有些近似。所谓“君子中庸,小人反中庸”,而中庸又是什么意思?喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。其中“未发”的“未”字,是个重要的关键词——发之而未发~这简直不仅是中国人的,而且是东方世界统一的审美观。相比起来,在前胸扯开一大块露出毛茸茸的领带的西服,显然不是中国人的作风。东方含蓄美,西方开放美。林黛玉只能是东方的美人,朱丽叶和叶塞尼娅也是一副“娇滴滴弱柳扶风”的模样,那简直就是欠揍。所以,中庸,首先决定了中国服装风尚的第一个特点:含蓄、内敛,有如中国的传统太极拳,要的是内在的“顶劲”,寓大摆阖在大静止之中,做到“静中有动”。“意境”——这种韵味是西方人怎么也领悟不了的。至于西方古代宫服装的那些纹理和花边,咋呼地刻意炫耀一种颜色或花纹的漂亮,在中国是不吃香的。
    此外,随着我们国家近些年来的崛起,我倒是觉得确实很有必要规定一种“国服”——既激扬民族情绪,也有助于提升民族凝聚力。如果说“中庸”符合了中国的过去,那么提到中国的现在和未来,我就觉得国人同样耳熟能详的两句话——“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”。“自强不息”和“厚德载物”,的确是中国人的两大美德,有如中国人骨子里的“阴阳”二气——而这两股气,就决定了中国人应有的性格。
    承办了奥运会开幕式中国入场服装设计的恒源祥公司,在世界范围内征集了很多设计方案。在我看来,如果姑且就从中挑选一下我们的“国服”方案~会怎么样呢?
    依我看,这些衣服仍然都不够格。要么仍然是以西服为底子——无非是在“西服”或流行的某些休闲服的根基上多了些花样而已,而在。要么就是搬出古人的服饰来混淆概念——比如很多衣服都模仿古代的“汉服”——赵武灵王就已经讲究“胡服奇射”了,这样的衣服还适合21世纪的今天平常穿着吗?当然,很多人会觉得“这是礼服,不一定平常穿”,但“凡犯我强汉者,虽远必诛”的狭隘民族情绪,仍然让很多人头脑发热,犯了幼稚病——都什么年代了,中国人就是这样的形象吗?作为奥运会入场礼服,这些设计中很多是出色的,但作为“国服”,却突出和代表中国人深沉伟大的民族个性,还差的太远呢。
    以下选取几张“奥运设计稿”的截图,大家也来评一评你们心目中的国服吧。




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我个人认为我们设计的究竟是代表团正装?奥运会整体礼仪服饰?还是国服?这三个东西的要求完全是不同的。如果是开幕式的正装,旗袍长袍马褂都行,再加一点现代感就行。但如果还要设计成国服,那就还有很多东西:是否有世界的广泛性?有没有各民族的认同感?是否排除了民族狭隘性?大家有什么意见,讨论下呵

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